內(nèi)鄉(xiāng)縣嘉宏石材工藝廠
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文字是衡量民族文化發(fā)展水平的標(biāo)志,北方民族在與兩宋軍事對(duì)抗時(shí),就意識(shí)到文化競(jìng)爭(zhēng)的重要。文字的使用,使得北方民族的文化程度向前邁進(jìn)了一大步。從考古發(fā)現(xiàn),遼、金、西夏、元以及其他少數(shù)民族政權(quán)時(shí)期出現(xiàn)了契丹文字、西夏文、女真文字與滿文、八思巴文等書(shū)寫的墓碑,這些墓碑上的文字反映了各族對(duì)文明的追求、尊重和創(chuàng)造。
少數(shù)民族墓碑上雕刻的字體主要有以下幾種,下面請(qǐng)看河南墓碑廠家為您詳細(xì)介紹:
(一)契丹文字
契丹文字根據(jù)漢字字形增損而成的表音文字,大體上保留了漢字方塊字的字形,分為契丹大字和契丹小字。契丹文字對(duì)后來(lái)女真文字、黨項(xiàng)文字的創(chuàng)立起到重要借鑒作用。
(二)西夏文字
西夏的立國(guó)者元昊精通漢語(yǔ),但對(duì)西夏文字的創(chuàng)立非常重視,命令重臣野利仁榮主持其事,在建立西夏國(guó)之前兩年就頒布了西夏文。
(三)女真文字與滿文
女真文字在立國(guó)不久就創(chuàng)立了,它是仿照契丹文和漢文加以改進(jìn)后的音節(jié)拼音文字,也有大字、小字之分,字體有些像簡(jiǎn)化漢字。
(四)蒙古文字
成吉思汗曾說(shuō):“讀書(shū)的糊涂人,終究要超過(guò)生來(lái)的聰明人?!彼斡梦坟喝怂y(tǒng)阿,以畏兀字母書(shū)寫蒙古語(yǔ),教授太子諸王,創(chuàng)制了畏兀兒體蒙古文。
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