河南墓碑廠家南陽(yáng)的風(fēng)水格局，是山龍齊鳴的風(fēng)水格局、是水龍飛武的風(fēng)水格局、是虛實(shí)交感的風(fēng)水格局、是一唱千和的風(fēng)水格局、是四靈相護(hù)的風(fēng)水格局……

1、是山龍齊鳴的風(fēng)水格局。

山龍謂何?龜山與蛇山是也。從衛(wèi)星地圖上我們不難看出，當(dāng)長(zhǎng)江及其支流在穿行南陽(yáng)時(shí)形成了一次龐大的氣息集結(jié)，其起于長(zhǎng)江與漢江的交會(huì)之處，而終于天興鄉(xiāng)部位。這其中顯示氣息開始凝結(jié)的一個(gè)最關(guān)鍵而且是非常明顯的節(jié)點(diǎn)就是龜蛇二山。龜蛇二山隔江相望，龜山在西北把守，而蛇山在東南呼應(yīng)，此正是周易風(fēng)水中所謂的“天門開，地戶閉”景象。而毛澤東詩(shī)詞《水調(diào)歌頭?游泳》中的“龜蛇靜，風(fēng)檣動(dòng)，起宏圖”淋漓盡致地表達(dá)出了這一景象深遠(yuǎn)的意境和深刻的意義，其義即是說(shuō)有了龜蛇二山的巋然屹立，有了長(zhǎng)江之水的奔流不息，南陽(yáng)必定宏圖大展!

2、是水龍飛武的風(fēng)水格局。

這里所說(shuō)的水龍其實(shí)就是指長(zhǎng)江及其主要支流。長(zhǎng)江自西南向東北直奔而來(lái)貫穿南陽(yáng)全境;與此同時(shí)，長(zhǎng)江及其最長(zhǎng)支流漢江象一條堅(jiān)韌的紐帶把南陽(yáng)三鎮(zhèn)武昌、漢口、漢陽(yáng)牢牢地系在一起，并且長(zhǎng)江及其支流迂回穿行于南陽(yáng)三鎮(zhèn)之間，此正是水龍飛武之象。周易風(fēng)水中以水為血脈，故其象猶如人之血脈在體內(nèi)循環(huán)、流淌、沸騰，這從周易風(fēng)水的角度喻示著南陽(yáng)是一個(gè)充滿活力、充滿激情、充滿希望的大都市。

3、是虛實(shí)交感的風(fēng)水格局。

常言道，“要想富，先修路”，這是完全符合周易風(fēng)水原理的，也是非常正確的，因?yàn)轱L(fēng)水中路為水，水為財(cái)!路為何為水呢?因?yàn)楹又幸娝?，而路中見人流、車流、物流等，此類象于水也。不過(guò)，路終歸是“虛水”，而“實(shí)水”則是長(zhǎng)江及其支流之類。而南陽(yáng)，大的方面，從東到西有長(zhǎng)江“實(shí)水”穿越，自北至南有京廣“虛水”貫通;小的層面，既有漢江及眾多江河湖泊之“實(shí)水”相伴，又有無(wú)數(shù)的高鐵、國(guó)道、省道及高速公路等“虛水”相隨，而最難能可貴的是，這些所有的虛實(shí)之水都交匯于南陽(yáng)、交感于江城。周易中講，“一陰一陽(yáng)之為道”，虛為陰、實(shí)為陽(yáng)，南陽(yáng)有了這一陰一陽(yáng)之相互交感的大象，則喻示南陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)夯實(shí)、發(fā)展?jié)摿薮?，并且從風(fēng)水的理論層面上講至少可確保南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)永立不敗、永不落后于人;當(dāng)然，要想獨(dú)占鰲頭、名登榜首還需一番更為合理的精巧布局。

4、是一唱千和的風(fēng)水格局。

自古以來(lái)，風(fēng)水之法就是“得水為上，藏風(fēng)次之”，而南陽(yáng)得亞洲第一大河中華民族的母親河長(zhǎng)江之水，且為“千湖之省”的湖北首府，此實(shí)為風(fēng)水中的一唱千和的格局。但美中不足的是，由于很多的開發(fā)存在盲目性和無(wú)序性，致使“綠水”越來(lái)越少，“污水”越來(lái)越多;“湖泊”越來(lái)越少，“泥灘”越來(lái)越多，“千湖之省”名不副實(shí)了!要知道，周易風(fēng)水中可是“山主人丁水主財(cái)”的啊，秀水越來(lái)越少則喻示著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力和后勁越來(lái)越不足，這也是看似開發(fā)促進(jìn)了南陽(yáng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而實(shí)際上造成了整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)大而不強(qiáng)的最主要的風(fēng)水原因之一。

5、是四靈相護(hù)的風(fēng)水格局。

“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”，此乃周易風(fēng)水中所講的四靈也。凡得四靈護(hù)衛(wèi)者其根基必定穩(wěn)固、其前景必定廣闊、其作為必定巨大。從大的格局上講，南陽(yáng)后有中央政府作靠山，此為“后玄武”;前面有祖國(guó)一片遼闊的疆域，此為“前朱雀”;左邊有氣勢(shì)磅礴的太平洋的涌動(dòng)，此為“左青龍”;右邊有喜馬拉雅山等山脈的靜靜矗立，此為“右白虎”。從小的格局上講，后有大別山脈為靠山，此為“后玄武”;前有長(zhǎng)江中下游平原，此為“前朱雀”;左有奔流不息的長(zhǎng)江舞動(dòng)，此為“左青龍”;右有湖北廣闊的腹地依托，此為“右白虎”。四靈雙重護(hù)衛(wèi)，奠定了南陽(yáng)在中南地區(qū)乃至全國(guó)穩(wěn)固的中堅(jiān)地位。

6、是飛龍?jiān)谔斓娘L(fēng)水格局。

何為天啊?乾為天，即西北為天也。而天河機(jī)場(chǎng)其地理位置正好處南陽(yáng)市政府機(jī)關(guān)特別是湖北省政府機(jī)關(guān)的西北之方位，故“天河”之名實(shí)乃名至實(shí)歸;何為龍啊?飛機(jī)其象如龍、且是飛龍也。天河機(jī)場(chǎng)與南陽(yáng)的相對(duì)位置正好形成了周易風(fēng)水中的“飛龍?jiān)谔臁钡母窬?，此象喻示著南?yáng)必將隨著斗轉(zhuǎn)星移、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)而崛起、而騰飛、而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。當(dāng)然，如果天河機(jī)場(chǎng)將來(lái)能向南陽(yáng)市的西北方向有更多的擴(kuò)展的話，那將會(huì)更有利于南陽(yáng)市區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

7、是龍騰虎伏的風(fēng)水格局。

南陽(yáng)市位于湖北省的東部，而與之遙相呼應(yīng)的中國(guó)第一壩葛洲壩位于湖北省的西部。東方為青龍，西方屬白虎;龍宜強(qiáng)、虎宜弱，龍宜動(dòng)、虎宜靜，龍宜騰、虎宜伏。依此周易風(fēng)水原則推斷，葛洲壩略嫌動(dòng)感太強(qiáng)，當(dāng)然，如果南陽(yáng)市的一把手是男性，而葛洲壩區(qū)域的一把手為女性，按照風(fēng)水中龍宜男、虎宜女原則，此則可形成龍騰虎伏的風(fēng)水格局之象，這樣即可減弱或克服由此形成的不利的風(fēng)水后果，進(jìn)而達(dá)到南陽(yáng)市與葛洲壩相互呼應(yīng)、相得益彰、攜手并進(jìn)、共創(chuàng)輝煌的良好局面。

8、是龍鳳呈祥的風(fēng)水格局。

漢，水也;南陽(yáng)，水龍也。湖北，世人皆知的九頭鳥，其類象鳳也。故從人文風(fēng)水的角度上看，此為龍鳳呈祥之格局也。吉祥已現(xiàn)，但要從龍鳳呈祥到龍飛鳳舞尚需時(shí)空的打磨、人為的調(diào)理，還需做很多深入細(xì)致的工作，不過(guò)，美好的前景已經(jīng)呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中部崛起的宏偉藍(lán)圖自然是指日可待。

9、是財(cái)福相依的風(fēng)水格局。

眾所周知，周易風(fēng)水中水主財(cái)，有了水就是有了財(cái)源，財(cái)有源自然就會(huì)生生不息，而由前面的分析我們已經(jīng)非常清楚的了解到了南陽(yáng)具有得天獨(dú)厚的“得水”優(yōu)勢(shì)，這點(diǎn)是無(wú)庸置疑的。不過(guò)，更能讓南陽(yáng)錦上添花的是南陽(yáng)地處祖國(guó)之腹地，從周易風(fēng)水的角度，“腹”不僅是人體的“財(cái)庫(kù)”即財(cái)庫(kù)的象征，而且與“富”同音、與“?！敝C音，由此可見，南陽(yáng)是喜得風(fēng)水上財(cái)福相依的好格局。風(fēng)水命理中講“富屋貧人乃虛花，有財(cái)有福真富貴”，而財(cái)福相依的風(fēng)水格局，喻示著南陽(yáng)的有財(cái)而來(lái)、財(cái)來(lái)能容、長(zhǎng)治久安、長(zhǎng)足發(fā)展，這才是真正的福啊!是萬(wàn)民之福、是南陽(yáng)之福、是祖國(guó)之福也!