內(nèi)鄉(xiāng)縣嘉宏石材工藝廠
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地 址:河南省南陽市內(nèi)鄉(xiāng)縣板場鄉(xiāng)符莊村
接娘家是浙江麗水區(qū)域畬族的喪葬風(fēng)俗。當(dāng)稍上年紀(jì)的婦人死后,家人要通知其娘家人來吊唁。來人多是其兄或其弟。如果來人是長者,南陽墓碑批發(fā)不戴孝帽,如果是死者的弟弟,則穿孝衣。娘家人來時,在村外放鞭炮。這時孝子孝孫們拿香,按長幼順次跑在門外迎接。娘家人第一個過來時,收拿跪者手中的香,第二人將他們扶起來。有的當(dāng)?shù)剡€要“拾娘家”,即兩人手臂相交,其舅坐在上面,抬進(jìn)屋,孝子跪在靈臺后,娘家人進(jìn)門后,先向外拜三拜,表明接他家的香火,再向里拜三拜,表明把娘家的祖先安放在這里,再拜棺和靈位。
南陽墓碑批發(fā)大葬、小葬
歷史上畬族曾盛行火葬,有的區(qū)域則實施土葬。葬前請風(fēng)水先生選擇地穴后打洞,把棺木滑入洞內(nèi)。外筑墳頭石碑,謂之大葬。若是墓穴風(fēng)水不合,則另擇它地,兩三年后擇好日子起棺,拾骨骸盛于陶瓷當(dāng)中另葬。立石碑,謂之小葬,即二次掩埋。
南陽墓碑批發(fā)焚燒入罐
這是畬族的傳統(tǒng)喪葬風(fēng)俗。歷史上畬族曾盛行火葬,人死,則停棺于戶外,經(jīng)數(shù)年后,舉辦火化,將其灰燼貯瓶內(nèi),埋入土中。據(jù)《閩橋酋軒錄》記載:'人死刳木納尸。其中多長,辟相擊節(jié),主喪者盤旋四舞,乃焚木拾骨,置諸罐,浮葬林麓間,將徒則取以去。
積德行善
《建德縣志》記載畬族的喪葬典禮。“重做積德行善,門豎一幡,上書死者名字,靈前雜列雞黍,畬婦七、八圍棺坐哭,用麻干為方格,高闊尺許,外湖以紙,中置紙綻,名之曰庫,非持竹鞭甑,且鞭且祝曰:阿娘氣平平上,或曰阿爺氣平平上,或曰孝子飯?!庇终f:“治喪時必請祭祖者八人穿青紅各色祭衣,在死者靈前嘴誦,或祖從前歌舞,名曰積德行善。未作積德行善則不得葬,葬則以為不吉?!?/p>
進(jìn)行土葬的畬族區(qū)域,還有請齋公念經(jīng)起度做積德行善?;蛞粌扇?,多至七日。
送葬后還要做“頭七”、“二七”、以致“七七”四十九日的祭掃活動。