當(dāng)布依族白叟去世后，河南墓碑廠家喪家即向至親好友報喪，并請本民族“濮摩”先生擇好日子舉辦兇事。假如死者為女性，則有必要待舅家人員到現(xiàn)場親身檢視入棺，才干安葬。兇事辦得繁簡與否要視家庭經(jīng)濟狀況而定。清貧之家只請“濮摩”開路，全部從簡；賦有之家講局面，除了開路、堂祭以外，還要舉辦“古夜王”典禮，砍牛做齋。古代凡遇兇事都要砍殺數(shù)頭牛羊祭供，大辦酒席宴請來賓，喪期長達(dá)三、五天。停柩時期，兇事之家一概素食。出喪以后才干開葷。

下葬前二天，寨鄰親朋送禮憑吊。視其親疏送幡文、酒、雞、錢及小豬。河南墓碑廠家女婿和舅家要送香亭、紙馬、祭幡。孝子著長幡孝帕，穿草鞋，系麻絲。當(dāng)娘家舅爺?shù)絹頃r，孝子們拄孝棒于柩前跪迎，來者將其扶起。是夜，敲銅鼓，吹嗩吶，打竹筒，舉辦治喪典禮。到時，寨子男女集于喪家門外，各持尺余長竹筒刷把。兩人一組交叉對陣，一人執(zhí)木棒敲粑糟為拍，有單打、雙打、三打、五打至十二打不等，腔調(diào)鏗鏘，規(guī)整調(diào)和，有條有理。又于棺木前懸掛數(shù)面銅鼓，有節(jié)奏地敲擊，一起用竹竿敲樓板相應(yīng)，曰“打銅鼓”。嗩吶隊是女婿所請，有一至數(shù)對，全部寨子籠罩在悲聲當(dāng)中。

下葬前一夜舉辦堂祭。河南墓碑廠家堂祭分家祭、賓祭兩種。家祭是兒子女婿等憑吊；賓祭是通常親朋的祭吊。堂祭宣讀祭文，思念死者生平，寄予哀思。用素菜九道供奉。曩昔孝家要做素、葷兩萊，現(xiàn)在是孝家做素菜，女婿做葷菜。堂祭以后，將棺木移于門外長凳上停放。好日子出殯，孝子跪拜于前，銅鼓、嗩吶、鐵炮、鞭炮、慟哭聲交匯一片，棺木在眾人簇?fù)硐戮従彾小ｉ_挖墓塘，先由“濮摩”殺一只雄雞在已選好的墓地上，稱為“播土”。墓塘挖好，用朱砂在井內(nèi)畫八卦、龍及房子等，撒糯米，再殺一只雞滴血于井內(nèi)，稱為“請地脈龍神”。待棺木到達(dá)，井內(nèi)燒紙錢，孝子跪拜，稱為“暖井”。移柩入穴，封土壘墳。若殺牛宰馬，則將牛頭或馬頭供奉墓前。